莎士比亚: 欲望之火 Tianyuan 《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，致力于研究、解读古典文明传世经典，旨在建立汉语学界的古典学学术园地，促进汉语学界对中西方经典和其他传统经典的再认识。本刊立足于中国文明的现代处境，从跨文化、跨学科的视角出发，力求贯通文学、哲学、史学和古典语文学，从具体文本入手，研究、疏解、诠释西方、希伯来和阿拉伯等古典文明传世经典。 第十辑《古典自然法再思考》收录专题文章4篇：程志敏探讨了古今自然法理论的分野及重审古典自然法的必要；亚当斯循着古典自然法观念的发展线索，追问从自然中衍生出伦理法则的可能性；于璐分析了西塞罗对古典自然正当理论的继承和发展；许越通过对《会饮》的绎读，指出爱欲是朝向圆整的热望，而苏格拉底赋予了爱欲以更高的可能性。 论文部分，鲁家亮通过分析里耶秦简中的仓官职能，展现了秦县下诸官的复杂关系；谌祥勇阐发了廖平眼中新世界地理格局下《周礼》的意义所在及其文明抱负；张立立剖析了《泰阿泰德》中的“跑题”如何作为一种更有效的说服方式；李斌杰对拉博埃蒂思想的形成及其后果作了探讨；郁迪着眼于19世纪上半叶英国济贫乱象，管窥近代英国国家构建之得失；刘海超论证了托克维尔的真正关切乃是“民主的专制”背后所暴露的现代政治危机。 书评部分，王志宏分析了拜泽尔对浪漫派本性的重新阐释。

《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，致力于研究、解读古典文明传世经典，旨在建立汉语学界的古典学学术园地，促进汉语学界对中西方经典和其他传统经典的再认识。本刊立足于中国文明的现代处境，从跨文化、跨学科的视角出发，力求贯通文学、哲学、史学和古典语文学，从具体文本入手，研究、疏解、诠释西方、希伯来和阿拉伯等古典文明传世经典。 第十辑《古典自然法再思考》收录专题文章4篇：程志敏探讨了古今自然法理论的分野及重审古典自然法的必要；亚当斯循着古典自然法观念的发展线索，追问从自然中衍生出伦理法则的可能性；于璐分析了西塞罗对古典自然正当理论的继承和发展；许越通过对《会饮》的绎读，指出爱欲是朝向圆整的热望，而苏格拉底赋予了爱欲以更高的可能性。 论文部分，鲁家亮通过分析里耶秦简中的仓官职能，展现了秦县下诸官的复杂关系；谌祥勇阐发了廖平眼中新世界地理格局下《周礼》的意义所在及其文明抱负；张立立剖析了《泰阿泰德》中的“跑题”如何作为一种更有效的说服方式；李斌杰对拉博埃蒂思想的形成及其后果作了探讨；郁迪着眼于19世纪上半叶英国济贫乱象，管窥近代英国国家构建之得失；刘海超论证了托克维尔的真正关切乃是“民主的专制”背后所暴露的现代政治危机。 书评部分，王志宏分析了拜泽尔对浪漫派本性的重新阐释。

against his will

本书属《以色列研究经典译丛》中的一本，是教育部国别与区域备案中心四川外国语大学以色列研究中心学术译介成果之一。本书聚焦于以色列数十年来的电影发展及其中反映的历史与思想，展示电影对社会的投射作用和对社会的影响、型塑，一方面有助于我们以电影为窗口了解以色列文化，另一方面也以此为案例探讨了电影与社会发展的复杂关系。本书内容丰富，可读性强，兼顾案例分析与理论阐释，对于电影文化及以色列研究等跨领域学术发展具有助推作用

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莎士比亚: 欲望之火 Tianyuan 《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，致力于研究、解读古典文明传世经典，旨在建立汉语学界的古典学学术园地，促进汉语学界对中西方经典和其他传统经典的再认识。本刊立足于中国文明的现代处境，从跨文化、跨学科的视角出发，力求贯通文学、哲学、史学和古典语文学，从具体文本入手，研究、疏解、诠释西方、希伯来和阿拉伯等古典文明传世经典。 第十辑《古典自然法再思考》收录专题文章4篇：程志敏探讨了古今自然法理论的分野及重审古典自然法的必要；亚当斯循着古典自然法观念的发展线索，追问从自然中衍生出伦理法则的可能性；于璐分析了西塞罗对古典自然正当理论的继承和发展；许越通过对《会饮》的绎读，指出爱欲是朝向圆整的热望，而苏格拉底赋予了爱欲以更高的可能性。 论文部分，鲁家亮通过分析里耶秦简中的仓官职能，展现了秦县下诸官的复杂关系；谌祥勇阐发了廖平眼中新世界地理格局下《周礼》的意义所在及其文明抱负；张立立剖析了《泰阿泰德》中的“跑题”如何作为一种更有效的说服方式；李斌杰对拉博埃蒂思想的形成及其后果作了探讨；郁迪着眼于19世纪上半叶英国济贫乱象，管窥近代英国国家构建之得失；刘海超论证了托克维尔的真正关切乃是“民主的专制”背后所暴露的现代政治危机。 书评部分，王志宏分析了拜泽尔对浪漫派本性的重新阐释。x