启微 “肤色”的忧郁：近代日本的人种体验 童书 作者圣吉宏具有某种时代的敏感性。 与皮埃尔•阿多和福柯一样，她的美学思想代表了对哲学与行为合二为一传统回归的一种潮流。 【内容简介】 美、崇高和优雅是美学权力的三个原则：美取悦，崇高启发灵感，而优雅魅惑打动我们。与之相应的三个创造性策略是：模仿、创造和适应。美抵抗畸形与不和谐，崇高对抗平庸和卑微，优雅对抗崇高有可能带来的暴力风险。 在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美学思想的基础上，巴尔迪纳·圣吉宏借助精神分析重建了美与崇高概念的谱系，将传统的美和崇高的两难问题转化为美、崇高和优雅的“三难困境”，从而建构了一个关于“美学权力”的三元化理论。

作者圣吉宏具有某种时代的敏感性。 与皮埃尔•阿多和福柯一样，她的美学思想代表了对哲学与行为合二为一传统回归的一种潮流。 【内容简介】 美、崇高和优雅是美学权力的三个原则：美取悦，崇高启发灵感，而优雅魅惑打动我们。与之相应的三个创造性策略是：模仿、创造和适应。美抵抗畸形与不和谐，崇高对抗平庸和卑微，优雅对抗崇高有可能带来的暴力风险。 在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美学思想的基础上，巴尔迪纳·圣吉宏借助精神分析重建了美与崇高概念的谱系，将传统的美和崇高的两难问题转化为美、崇高和优雅的“三难困境”，从而建构了一个关于“美学权力”的三元化理论。

当一个社会变得更富裕时，它会失去其他价值吗？教育和识字能力使数百万人浪费在消费流行文化上吗？媒体是否强迫我们进入表象和物质的世界，抑或这一切都充盈美好？ 本书提出这些问题时，英国正在经历20世纪中期巨大的社会变革，然而作者具有里程碑意义的工作今天却没有失去其针对性和力量。作者对英格兰北部消失的工人阶级社区的价值观提供了迷人的洞见，并将其与他对带有强烈影响力的美国大众文化的看法一起编织。 本书开辟了一个全新的文化研究领域，作为历史文献以及对阶级、贫穷和媒体的评论，都是不可或缺的读物。

历数丰富残酷、令人咂舌的酷刑:火刑、钳烫、绞刑、浸河、活埋、轮刑、锤砸、焚尸刑、车裂、四马分尸、六马分尸、八马分尸、分解四肢、剑刑、鞭尸、毁尸…… 4

经历可怕的变故，那些幸免于难的人如何走出困境？ 杰德遭遇车祸，25吨的垃圾车从他身上碾过，他被迫截肢；马伦意外从马背摔落，脊髓受损引发瘫痪；保罗半夜遇袭，却不敢出门，耻于见人……人们以为他们会发展出更严重的心理疾病，但结果并非如此。当意料之外的变故出现，他们如何妥善应对创伤？如何伴随着病痛、耻感和失落在逆境中前行？是什么让他们拥有了复原力？ 基于40年研究，心理学先驱学者博南诺在书中用生动的记叙和清晰的洞察，揭开创伤和复原力的秘密。他还原了亲历车祸、战争和恐怖袭击等创伤性事件的幸存者战胜创伤的经历，展现他们如何应用灵活性思维提升复原力，在创痛中循环前进。 3

启微 “肤色”的忧郁：近代日本的人种体验 童书 作者圣吉宏具有某种时代的敏感性。 与皮埃尔•阿多和福柯一样，她的美学思想代表了对哲学与行为合二为一传统回归的一种潮流。 【内容简介】 美、崇高和优雅是美学权力的三个原则：美取悦，崇高启发灵感，而优雅魅惑打动我们。与之相应的三个创造性策略是：模仿、创造和适应。美抵抗畸形与不和谐，崇高对抗平庸和卑微，优雅对抗崇高有可能带来的暴力风险。 在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美学思想的基础上，巴尔迪纳·圣吉宏借助精神分析重建了美与崇高概念的谱系，将传统的美和崇高的两难问题转化为美、崇高和优雅的“三难困境”，从而建构了一个关于“美学权力”的三元化理论。