《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 “重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”，而是“想为性别打开可能性的领域”。
“全球艺术史”系列丛书引进自意大利，是一套全新、开放且系统的世界艺术看百科全书，向读者介绍不同时期和不同国家的艺术创作。 18世纪下半叶，欧洲艺术领域内的各种表现形式，尤其是绘画、雕塑、应用艺术等，深受启蒙运动的影响和推动，并取得了令人瞩目的创新和发展。本书通过对当时艺术概念的综合阐释，并结合对经典作品的详细解读，向读者展现了该阶段欧洲艺术的发展进程及辉煌成就。
在《冷柜里的恶魔》中，故事是这样开头的：2001年10月，距“9·11”事件过去不到一个月，美国遭遇了第一次重大生物恐怖事件，炭疽袭击。 假设不是炭疽，而是其他呢？ 如果将炭疽袭击比喻成一次局部的常规战争，那么泄漏或投放经过基因改造的天花病毒，就相当于发起了一场席卷全世 界的核战争。 出于这种疑虑和担心，《血疫》《血殇》的作者理查德·普雷斯顿将我们带入位于德特里克堡的美国陆军传染病医学研究所一探究竟……
由于夏天的知识是死亡作为诞生的知识， 死亡如同土壤里的所有繁茂，花开怒放，重生。 它是关于爱的真理和成长的真理的知识：它是知 识之前和之后的知识： 因此，在某种程度上，夏天的知识根本就不是知 识：它是 第二本性，第一本性满足了一种新生 和一种新的死后重生，从转变的十月， 燃烧的十一月中展翅翱翔。 那耸然而起又跌落的火焰， 变得越来越生动，越来越旺盛 在秋天烈焰的消耗和湮灭中达到极致。 ——德尔莫尔·施瓦茨《夏天的知识》
六七暴动 香港战后历史的分水岭 Feima 《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 “重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”，而是“想为性别打开可能性的领域”。, ,, , , , ,
