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甲骨文丛书 美第奇家族的兴衰 长销书 his family

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his family

7月20日,北岛在2011香港书展上作题为“古老的敌意”的演讲。他援引诗人里尔克《安魂曲》中的名句--“正因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意……”他认为一个好的写作者应该有意识地保持与所处时代、母语以及自身的某种紧张关系,并在演讲中批判“粉丝文化”。 大约一个世纪前,奥地利诗人里尔克在《安魂曲》中写下这样的诗句:“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”。 二十世纪开始的岁月,在汉堡和不来梅之间的小镇沃尔普斯韦德(Worpswede)聚集着不少艺术家和作家,包括里尔克。他们一起听音乐会、参观博物馆,在狂欢之夜乘马车郊游。其中有两位年轻漂亮的女画家就像姐妹俩,金发的叫波拉,黑发的叫克拉拉。里尔克更喜欢金发的波拉,但不愿意破坏这对理想的双重影像。在观望中,一场混乱的追逐组合,待尘埃落定,波拉跟别人订了婚。里尔克选择了黑发的克拉拉,与她结婚生女。七年后,波拉因难产死去,里尔克写下这首《安魂曲》献给她。 这段插曲,或许有助于我们了解里尔克的诗歌写作与个人生活的关系。纵观里尔克的一生,可谓动荡不安,仅在第一次世界大战爆发前的四年间,他就在欧洲近五十个地方居住或逗留。里尔克在《秋日》一诗中写道:“谁此刻没有房子,就不必建造,/谁此刻孤独,就永远孤独”。这正是他漂泊生涯的写照。 里尔克的这两句诗“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”,对我来说有如持久的钟声,绵延不绝,意味深长,尤其在当今乱世,或许可引发更深一层的思考--对于以写作为毕生事业的人来说,我们今天应该如何生活、如何写作、如何理解并处理生活与写作的关系。 所谓“古老的敌意”,从字面上来看,“古老的”指的是原初的,带有某种宿命色彩,可追溯到文字与书写的源头;“敌意”则是一种诗意的说法,指的是某种内在的紧张与悖论。

“我想改变的不是人,而是这个围绕金钱打转的世界。” ★ 从一个立志改变世界的难民小女孩,到无数青年的精神偶像。 ★ 二十年无车无房无保险,她却过得比任何人都富足。 ★ 在失衡的世界挑战另一种人生,不被金钱束缚的自由真的可能吗? * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 对一些人而言,她的活法是一种挑衅; 而对另一些人来说,她却提供了一种答案。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 在物欲横流、消费至上的现代社会中,却有这样一群被称为不消费主义者的人,他们主动选择了一种极简主义生活方式,拒绝资本主义消费体系的裹挟。其中最具有代表性,也被众多人视为榜样的是一位名为海德玛丽•施韦尔默的德国老太太。 海德玛丽1942年出生于东普鲁士,两岁时为躲避二战战火举家逃难,在颠沛流离的难民生涯中体会到贫富不均的炎凉世态,并立志改变这一金钱至上的世界。她曾担任过小学教师、心理咨询师,开创了不使用货币、以个体劳动直接换取服务的“供求交换中心”并风靡德国。此后她进一步挑战人类追求安全感的本能,散尽家产,以“交换服务”过上了一种不使用货币的生活,直到生命尽头。这一“以自己为方法”的试验为其招来不少质疑的同时,也因其真诚与勇气赢得了许多年轻人的敬仰和效仿,并推动了全球不消费主义风潮的兴起。 本书为海德玛丽晚年自传,曾翻译为多国语言热销,并于2008年获得意大利蒂齐亚诺•泰尔扎尼和平奖。

《道德故事集》是库切短篇小说集,中文版首次引进,共包括《狗》《故事》《虚荣》《女人渐老时》《老妇人与猫》《谎言》《玻璃屠宰场》七个故事。 小说集以母与子、爱与欲、青春与衰老、人与动物的关系等为切入口,以思辨性对话和心理刻画,塑造了内心丰富、个性鲜明的女性形象,故事简明但 意味深长,呈现出库切对人类道德本质和生命处境的深沉思考。 在Goodreads 和亚马逊上有读者评论:“七个故事都言浅意深,有些段落需要反复读才能理解作者的意思,留着这本书20年后还能常看常新。” “第一次听说库切这个诺奖得主时,以为他的小说艰深晦涩;读了这些故事,发现他的风格其实明晰、深刻、又轻巧。” “这里收集的故事呼吁我们具有理解(和同情)他人(无论是人还是动物)的能力,并接受或重新思考我们行为的可能后果,无论是明显合理的不忠还是我们自己逃离世界。” “我们面对的故事触动了我们道德信念的深处;那些写的和没有(写)的。有关婚姻、孩子、爱情、兽性……都不免在读者中引起争论和反思。” 也有读者评论说,“这一次,又一次证明了库切在其艺术巅峰时期的天才。” 2003年,库切荣获诺贝尔文学奖,评语曾说:“他精准地刻画了众多假面具下的人性本质:他的作品提出了一个问题,而且是以最不妥协的方式提出的,那就是——什么是人性?什么是承认别人的人性?”“库切的小说以结构精致、对话隽永、思辨深邃为特色。然而,他是一个有道德原则的怀疑论者,对当下西方文明中浅薄的道德感和残酷的理性主义给予毫不留情的批判。他以知性的诚实消解了一切自我慰藉的基础,使自己远离俗丽而毫无价值的戏剧化的解悟和忏悔。 ” 在本书中,库切同样以隽永的对话和深邃的思辨等,审视了女性权利、动物权利、人的权利,包括如何倾听"他者"自己的声音、如何让他们做出自己的选择等,都再一次印证了诺奖的评语。 接下来,就交给大家亲自去感受。

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