成珍 Ingram Publisher Services ▼在《萨德式女人》中，卡特并没有推崇或认同萨德作品中惊人的暴力、性虐和厌女症。她认为，萨德是在以色情写作的方式对人类进行极具杀伤性的讽刺，以穷凶极恶的色情批判病态的两性关系以及背后那个压抑的权力社会。他将一个不自由的社会背景下的性关系描绘为纯粹暴政的表现。在他笔下野兽般的纵欲狂欢中，施暴者永远是握有政治权力的人，受害者则是几乎没有权力的人。

▼在《萨德式女人》中，卡特并没有推崇或认同萨德作品中惊人的暴力、性虐和厌女症。她认为，萨德是在以色情写作的方式对人类进行极具杀伤性的讽刺，以穷凶极恶的色情批判病态的两性关系以及背后那个压抑的权力社会。他将一个不自由的社会背景下的性关系描绘为纯粹暴政的表现。在他笔下野兽般的纵欲狂欢中，施暴者永远是握有政治权力的人，受害者则是几乎没有权力的人。

在哲学家从认识论和形而上学等不同 面向对“美学”进行理论奠基时，作者看到了“接受理论”或者“艺术理论”的困境，指出纯粹理论化的不足，对抵制“美学”彻底抽象化做出了努力。 2

这本书以孩子的视角讲述了如何在大城市里找到回家的路。“小小的你在大大的城市里，我知道那种感觉。人们对你视而不见，巨大的响声会吓你一跳，有时候，真的不知道该如何是好。”这本书以第一人称的口吻对第二人称“你”提供了一些友好的建议：不要走偏僻的小巷；避开有三条大狗的院子；在烘干机排气口暖一暖身体…… 图画中是一个孩子只身在繁忙的城市中穿梭，读者会以为这些诗一样的文字是大人给予孩子的建议，直到最后才从图画中得知，原来这个孩子正在寻找走失的小猫，希望它能平安回家……孩子对于小猫的友好建议，如同父母对于孩子成长的期盼。

they are willing to tolerate authoritarian rule

成珍 Ingram Publisher Services ▼在《萨德式女人》中，卡特并没有推崇或认同萨德作品中惊人的暴力、性虐和厌女症。她认为，萨德是在以色情写作的方式对人类进行极具杀伤性的讽刺，以穷凶极恶的色情批判病态的两性关系以及背后那个压抑的权力社会。他将一个不自由的社会背景下的性关系描绘为纯粹暴政的表现。在他笔下野兽般的纵欲狂欢中，施暴者永远是握有政治权力的人，受害者则是几乎没有权力的人。